¿Formación ciudadana?


Se habla mucho de la nueva asignatura "formación ciudadana" como una solución de los altísimos niveles de abstención en las votaciones a nivel nacional. Aquí hay un error conceptual grave, ya que no podemos pensar la ciudadanía como sinónimo de votar. Es justamente este problema el que existe en las nuevas generaciones, quienes relacionan democracia sólo con votar y no con el involucramiento en la toma de decisiones. 

Si las nuevas políticas de formación ciudadana se enfocan en esta dirección, estamos condenados a olvidar todo lo que tenga relación con la democracia y todo por lo que se ha luchado desde mediados del siglo XIX. Además, no hay que mirar muy lejos en el tiempo como para darnos cuenta que en este país existió una época donde la democracia no existía.
Por esto, nosotros/as como docentes, independiente del área, tenemos que ayudar a los/as estudiantes para que generen su propia reflexión a partir de argumentos, en otras palabras, a que ejerzan la democracia.

Teniendo esto presente, quisimos comentar algunas experiencias sobre formación ciudadana en dos liceos de Santiago, el Liceo A-60 y el Liceo Industrial Benjamín Franklin. El primer liceo es de carácter particular subvencionado y está ubicado en la comuna de Ñuñoa. Constanza fue quien realizó su práctica ahí, y su relato está inmerso en sus intervenciones en el consejo de curso de un tercero medio.

"Por lo que he logrado observar y conversar con ellos, existen algunos estudiantes que presentan una valoración ciudadana por pequeña que esta sea, como es el caso de Claudia, Cristóbal y Carlos, quien además es el presidente de curso actualmente. Sin embargo, existen otros que consideran que la política y ejercer derechos ciudadanos tales como sufragar, son una molestia, una pérdida de tiempo y un problema de los adultos, tales como Vale, Amanda, y Ardison, quien de hecho tiene una postura más radical y se declara a sí mismo anarquista.
 En un consejo de curso antes de que yo aplicase mi clase de diagnóstico, había surgido el tema del voto y no recuerdo si fue Amanda o alguien más de su grupo quien introdujo el tema, porque Amanda estaba hablando que encontraba injusto que la inscribieron para votar sin su consentimiento, a lo que yo le respondí, desde el puesto del profesor, que votar es voluntario, así que tal vez estaba exagerando un poco. En eso, Romina mencionó que claro, votar es voluntario pero ser vocal es obligatorio y ahí Amanda siguió reclamando un rato. Yo les mencioné que si bien es voluntario, es importante que voten porque es un derecho que se perdió por 17 años en Chile, intentado introducir el tema de la dictadura. A lo que Vale sale con un comentario que me dejó helada (pues le tengo mucho afecto y estima) y dijo que a ella le gustaba el viejo Pinochet porque: “a veces hay gente hueona y para mantenerlos en orden hay que callarlos a palos no más, así como en este curso que hay gente que me desespera porque no sabe quedarse callada en clases”. Le dije que igual era fuerte lo que estaba diciendo y que intentase informarse mejor y leer un poco sobre el pasado antes de tener una opinión clara sobre aquella época. Dicho tema dio pie para introducirlo en el resto del curso pues ya todos habían escuchado lo que habían dicho Amanda y Valentina, por lo que les pregunté ¿Ustedes saben qué pasó en Chile entre el 73 y el 90? Muchos me quedaron mirando como si preguntara la cosa más obvia del mundo y otros siguieron mirando sus celulares, sin embargo, algunos se animaron a responder en voz alta que estuvimos en dictadura. Les pregunté si sabían algo del tema, les dije que en esa época no se podía decir lo que se pensaba porque o te mataban o te torturaban y te terminaban desapareciendo igual. En eso, Claudia dijo que ella sabía sólo lo que le habían contado sus papás, y que su papá aseguraba que si bien las cosas que ocurrieron en esa época eran malas, el país estaba más ordenado y no había tanta delincuencia. En eso se nos acabó el tiempo por lo que lamentablemente no pudimos seguir conversando del tema"

Constanza comenta que a nivel institucional no existía ningún plan de ciudadanía, omitiéndose completamente el tema. Lo único relevante que comentó, fue que a final de año el departamento de historia se puso de acuerdo en que los cursos vieran extractos del documental "Una historia necesaria". Según ella, el liceo nunca hizo un acto o alguna conmemoración para el 11 de septiembre o para el triunfo de Bolsonaro y menos para el asesinato de Camilo Catrillanca. Constanza es enfática al comentar que: "En un acto oficial se les pidió que aplaudieran a la directora y todos lo hicieron. Aún cuando el malestar hacia ella era generalizado por parte de estudiantes y profesores. En el Carmela (en referencia a su liceo de la media) eso no pasaba, porque sabían que si pedían aplausos íbamos a pifiar. El tema con este liceo es que están muy adoctrinados".

Por la otra vereda, tenemos al Liceo Benjamín Franklin, institución municipal de la comuna de Quinta Normal. En este liceo estuve yo y creo que es importante mencionar varios elementos que me parecieron bastante particulares.

Este liceo se caracteriza por realizar muchas actividades extracurriculares, como chinganas, exposiciones de autos, tocatas, y muchos, pero muchos "jeans day". Todos los lunes hay un acto a las 10 am, donde los estudiantes se forman y se les entrega las diversas actividades de la semana, y en ocasiones, los hitos de las actividades pasadas. Por ejemplo, cuando un grupo de estudiantes fue a Rancagua a competir en un concurso de robótica y programación, la directora lo comentó con orgullo y llamó a dichos estudiantes a salir adelante. Todos estas actividades propiciaban un ambiente grato en el liceo, y de cierta forma, generaban una identidad propia de él.

Durante la segunda semana de septiembre, en el acto del lunes, se conmemoró el 11 de septiembre. Un profesor de historia comentó brevemente lo que ocurrió, y todos los demás docentes, incluido yo, mostramos fotos de detenidos desaparecidos. Recuerdo que se dijo: "Esperemos que esto nunca más vuelva a ocurrir, y es tarea de todos que trabajar en eso, sobre todo ustedes, las nuevas generaciones".

Otro hito importante fue el acto en el cual se habló de Camilo Catrillanca. Una profesora comentó: "Hace décadas que el Estado Chileno atenta contra el pueblo mapuche. Este territorio fue ocupado por Chile a finales del siglo XIX, y desde ahí han muerto muchos mapuches. Incluso hoy, en plena democracia, siguen asesinando mapuches". Al finalizar su intervención, realizó un grito mapuche. 

Además de estos actos a nivel institucional, el liceo consta de un ramo llamado "medioambiente", el cual es obligatorio para primero y segundo medio. Este ramo es dictado por el profesor de física del liceo, Mauricio. Cuando le pregunté en qué consistía el ramo, me dijo: "Es pa que los cabros se den cuenta de lo que le hemos hecho al planeta. Más allá de eso, me centro en Chile, como las forestales, las hidroeléctricas y los problemas que surgen por culpa de ellas, principalmente en la gente que vive cerca. Igual saco a los mapuches. Al principio de la clase pregunto qué opinan de los mapuches, y todos dicen que son delincuentes que andan quemando las casas de la gente y cosas así. Luego les muestro un video donde salen milicos en La Araucanía, las forestales destruyendo los bosques, helicópteros de los pacos con metralletas, cosas que no salen en la tele, y los cabros quedan mal. Al finalizar la clase les pregunto qué piensan de los mapuches y responden que sus tierras fueron ocupadas y que su reacción es consecuencia de la violencia que sufren todos los días. Es brígido el cambio". También me comentó: "Otra clase que los deja mal es cuando les pregunto si les gusta la carne. Me dicen que sí. Cuando les pregunto si saben cómo nosotros llegamos a tener la carne en nuestros platos, solo dicen que matan a las vacas. Entonces les muestro todo...algunos llegan a salir de la sala vomitando. Me interesa que no se sorprendan de nada, que sepan realmente qué están comiendo, y no sólo con la carne, sino que con todo, los transgénicos, todo de todo. Quiero que estén realmente informados de todo lo relacionado con el ambiente, pa que nadie los trate de engañar, y se formen su propio criterio".

Ante las diferencias abismales sobre formación ciudadana en dos liceos, creemos que la formación ciudadana es completamente necesaria, ya que estamos seguros de que los Bejamín Franklin son una excepción. Nuestra propuesta es muy sencilla, pero eficiente. Creemos que lo primero es concientizar. Esto quiere decir, hacer reflexionar a los estudiantes para que formen su propio criterio sólidamente argumentado. Luego, hacerlos discutir y hablar sobre temas de contingencia, en otras palabras, que hagan ciudadanía. Finalmente, comentarles que lo que acaban de hacer es lo que llamamos democracia, algo que incluso hoy en algunos países está prohibido.

Ojalá la asignatura de formación ciudadana sirva para formar ciudadanos conscientes de lo que realmente es la democracia. 



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